第18期電子報--真病無藥醫,訪醫尋方,莫若自家心上求

August 10, 2008

 

 

編按:第五屆知級學程與第二屆悟級學程評鑑前後,同學們在練功的心態上,恰巧都遇到某些瓶頸。張老師感知於此,連續幾次在課堂上或以怒目金剛、或以春風化雨的姿態給大家點撥提攜。以下是張老師的隨堂講話紀錄摘要。時變如翻雲,修行要及時。謹與同學共勉。


練出自己的音頻

氣功是一種向內的修煉,具體地說,就是眼耳鼻口的修煉。眼睛往內看,耳朵往內聽,鼻子往內聞,用下橫膈膜取代上橫膈膜的作用,氣才會下沉。嘴巴的修煉要是練出自己的音頻,也就是氣的共振、聲音的大小、高低,還有聲音的速度。音頻決定一個人的健康與能量。因為音頻跟五臟能量有正相關,五臟能量強,抗壓性則強。聲音的大小在心臟,聲音的速度在肺臟,聲音的高低在肝、腎兩臟;低音共振在腎,高音共振在肝;愛不愛說話,則取決於脾胃中土,所以一個人吃飽了就愛說話,脾胃衰弱則懶言。

所以,光講話就可以治療肝心脾肺腎。這不僅是氣功、也是生命哲學,只是沒有人專門研究而已。語言頻率通大腦,聲音頻率的管理可以決定一個人的思維與健康;不過,重點是講自己的語言,不要講別人的語言。所以練功就要找到最恰當的語言頻率;能掌控自己的頻率,就能掌控自己、收放自如。假如阿扁用證嚴法師的語言頻率,他就不會講話,講話的邏輯都不對。我在演講、上電台時講話速度很慢,但練功場要急行軍,尤其在體力、耐力訓練時,我的講話速度一定快,否則你們動不起來。

練功要修練眼耳鼻口,藉動作修掉根性的缺陷,慢慢讓動作空掉,全然地融入動作、融入身體,把內在的道心練出來。不斷地修煉,頻率就會一直改變,但不必改變天生本性,一棵蘆葦就成為一棵蘆葦的樣子,不必變成松樹。這才是十八羅漢的價值。別以為整天守廚房的人就沒有機會,要知道六祖惠能就是在廚房舂米悟道的;而少林棍法的創始人,也是在廚房工作中悟出來的。

我要你們輪流站出來解釋功法帶動作,主要是訓練你學習控制音量,這就是氣場的訓練,三個人的氣場跟一百個人的氣場,各需要多大的音量?你要在這裡摸索,這可以累積你的能量。如果不敢站出來講話,就沒有機會改變自己。我過去辦社會教育,到頭來卻覺得那種教育方式無法真正讓人改變;我們的學校教育也是如此,前幾名的永遠是那幾個,這就表示學校教育是失敗的。氣機導引的教育要讓每一個人都改變,我自己做到了,我相信大家也可以做到。


看到每一個人的價值

我們這裡每一個人都很精彩。我看一個人是看他的氣場,所以我能看到他的發展性,有些人現在雖然不起眼,但他的靈魂很單純、很乾淨,是一個完全沒有是非的人,只要他能找到一個法門,他就有無窮的力量。也有人雖然沉默,有點畏縮,可是我看他是祖先積德,才會生出這樣的子孫。他的行動力特強,是日行三百里的夜行軍,沒有人拼得過他。他現在會這樣是因為成長過程一直沒有人發現他是一塊寶,他的才華沒有機會被看到。還有人業障很重,但磁場卻很強,現在雖然災難不斷,但他卻可以藉災難累積能量、讓他脫胎換骨。所以大家千萬不要小看自己,找出自己的弱點,慢慢修掉它,就可以改變自己的命運。像有些人全身的比例都不協調,但只要他能練到大腿有力氣、兩手跟得上身體的速度、身體跟得上頭腦的速度,他就改運了。這一步雖然很難,但方法就在這裡,就看你願不願意老老實實做出來。

每一個人的能量都不一樣,每一個人都有爆發力,將來都可以成事。但請記得,不管你有多大的智慧、有多少才華,一定要先掏空自己,上課不能有想法,不要有感覺,那就是修煉。我真希望我跟老師學習的時候不要有看法。你當然可以有看法,但必須等到站上舞台,再拿出自己的看法;不然在台下的時候看法一大堆,那就無法欣賞任何一齣戲,舞台上的人物你也都看不順眼。練功沒有輸贏,不要認為聽從別人你的層次就比較差。若有這種想法,那就是障礙。

做動作要全然地投入身體中,動作進到身體裡面,心就會進來。要靜下來談何容易!練功就是練精氣神合一,是精氣神的凝聚,而不是手腳動作的凝聚。精神渙散,心境沒有收回來,就很難進到身體裡面。先求靜下來,把各種念頭化掉,慢慢格局會變大,因為你感受到的內部空間越來越大。現在你的格局會這樣,是環境把你限制住了,你要敢於突破自己。我們練的功夫不是土風舞,也不是打拳,我們每天都在找身體裡面的東西,一旦找到身體根源性的思想,全世界都找到了。


唯變所適,不可為典要

「唯變所適,不可為典要」練氣的人特別要仔細玩味這句話。很多人問我:「氣到底是什麼?請給我一個標準。」氣沒有標準,就好像「善」沒有標準,一旦落入標準化,它就不是了。所以,氣是一種捉摸不定、渾然天成的原始力量,既存在、又超越,它的涵蓋範圍不僅僅是物質性、功能性的成分,還涵蓋禪理、佛理。練氣常跟「悟」、「緣」兩個字結合。有沒有一個「緣」在你身上發生讓你「悟」?很重要。所以練氣一定不能有得失心,要等待。像有一位很認真的學員發生車禍,我若有「失」的心,認為這個人完蛋了、沒機會了——我絕不跟沒有機會的人耗,但是他身上有一種火苗是別人沒有的。我還看到有位同學身上有兩種元素,一是憨、一是堅持的爆炸力,但他很容易煩躁、加上易怒。別以為這樣不好,假如一個人沒有這兩樣元素,反而危險;只要他能戒「煩」跟「怒」,他就能發光發亮。一般人就是因為有「典要」,所以看不到真正的「好」,對所謂的「好」有一個既定的標準,這都是迷失,不要說觀氣,連觀人都不清楚。練功最重要的不是身體動作,很多動作不怎麼樣的人將來卻無可限量,因為他們的決戰不在身體動作,不然,小兒麻痺患者就沒有機會了嗎?錯了!人要真正放開才能看得清楚。

要悟,要踴躍參加評鑑。沒參加評鑑,除了怕失敗,還有就是你自認只有四十分的程度。你都給自己四十分了,別人怎麼會給你六十分?別以為把自己貶到四十分叫做謙虛,那是ㄋㄠ種!不然你被倒會看看,你被人家傷到尊嚴,你會像刺蝟一樣跳起來,不然就躲入自己的象牙塔,不跟大家來往。如果人家傷到你,你真心對自己說:「人家傷到我是應該的,我還是不足啊!我只有四十分!」能這樣評斷自己,你才是真的謙虛,可是你不是啊!

我可以隨時改變態度,我不堅持什麼;會堅持什麼,表示你在意。我們不必作聖人,只要做自己,成就一種格局、譜出一張完整的臉孔,讓自己的精神不受恐懼威脅。評鑑是最好的學習機會,想想看,整整兩個小時,你的全部狀況一覽無餘,有人全神貫注盯著你,幫你找缺點,這是多大的福氣!


有壓力、有企圖,沒有得失心

這次評鑑之後有同學心裡不平,有這種反應,其實是習氣,很正常,沒什麼不好。藉機會讓自己被刺到跳起來,重點是要看到自己的反應,然後從中學習。我們常常會講出事後懊悔的話,那是因為你看到自己的錯誤,有反省,就有改過的機會,這就達到教育的目的了。真正的教育就像人體治病,都是自己治療自己,藥物只能降低疼痛現象,真要把病治好還是得靠自己。人格、情緒、看法都一樣,一定要有事情在你身上發生,發生之後看自己的反應,再做改變,這就是修行。不過,有同學告訴我他要徹底改變。我說不必,他只要把說話的速度放慢就好,每一句話都說給自己的丹田聽。

不必整天說自己要改變,直接去做就是了。說要改變卻永遠不行動,是因為心裡有恐懼。十八套功法是工具,我們都要練到成為天地的僕人。這樣走下去,磨難、歷練會很多,一點也不輕鬆,我的工作就是不要讓你們敗掉。要記住!一個不在養成計畫中的人,只要鼓勵他就好;一個被列入養成計畫的人,就要修理他。從前我全身的病,就是上天給我的修理,所以我很清楚怎樣把血壓降下來,怎樣讓肝膽脾胃變好。不過身體的病都是假病,根性的病才是真病,真病無藥醫,你自己才是最好的醫生。

我們學員的素質越來越高,其實學員素質高,是透過面對問題、慢慢修改、慢慢得來的。得之不易。你們之間已經開始形成一種共振,這種共振的力量不得了。你們每一個人都充滿爆發力,將來你們會產生一種真正的信心。不必自責、不必有罣礙,更不必擔心暴露缺點。我對學員很多事情都不反應,因為我沒有罣礙。教學者一定要能包容,但包容不是一味的誇獎讚美,必要的時候當頭棒喝,該說的還是要說。

練功只能有壓力、有企圖,不能有得失心,想做什麼事就兢兢業業的持續往前衝,一心做到,不能有得失心;只有前進,沒有前進的意義。這是墮落的時代,很多團體都已經變質了,空談的很多。活在這樣的時代,倘若沒有活出自己的風骨,你的一生就是活在鬼域中,而且是一隻漂流的野鬼。所以要勇敢,一切都是過往雲煙。我也需要一直悟、一直突破,我的壓力也很大,但人是允許有壓力的,不必害怕!

 

 

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