第103期電子報--生命六度空間論

September 30, 2015

生命六度空間論

◎翁仁君

 

 

近兩百年來,科技快速發展,物質文明突飛猛進,影響到社會價值逐漸形成物質掛帥。在此趨勢發展下,好像唯有與有形之高科技、名利連結者才是務實。但高度的物質文明卻帶來心靈與物質失衡,心靈、修身養性漸成老一輩高掛牆上的陳舊匾牌,宗教的救贖已逐漸被網路可供心靈暫歇的任何角落所取代。越是滿身先進的科技與時尚,愈發顯現人心之匱乏,存在主義心理治療大師所言之現代人生四大終極困境-孤獨、無意義、自由、死亡越是啃噬著一個個低能量的心靈。

依照聯合國世界衛生組織(WHO)的研究,2020年造成人類失能(disability)前十名的疾病,第一名是非生理重症的憂鬱症。憂鬱症會造成一個人無法工作,同時造成家庭社會嚴重的負擔。這是每個社會必須面對的問題。

近年來美國已有學者專家針對世界文明發展趨勢做出預言:心靈主義即將復興。英雄所見略同的是,現今市面上靈性有關的書刊已經越來越多,許多歐美專家,諸如超個人心理學派,嘗試整合西方心理學與東方傳統智慧,追求靈性、空性、神性的相對真理,在靜坐與冥想上努力靈修。有很多靈修結論都提出關鍵的重點之一在於身體鍛練之加強,但西方世界卻看不到完整身體訓練的方法,更沒有可與靈修連結的身體智慧。

然而,我們數百名氣機導引學員,在張良維老師教導下,以老子道德經為核心,道教內丹學之練精化氣、練氣化神、練神還虛、練虛合道四階段修練為骨幹,默默的在精、氣、神,亦即身、心、靈領域上,從身開始以螺旋、延伸、開阖、絞轉、靜心、旋轉、壓縮、共振八大原理,堅持十多年,一步步按部就班的勤練內臟、引體、導氣等十八套功法,開發身體空間,覺知身體智慧。再循序進入中丹田、上丹田之修練。

氣機導引定義氣功為“身心靈之整合學”,並進一步定義氣功為“心識與宇宙作用之空間學,藉陰陽往來互動,透視其機”。把氣功從傳統的身體修練,擴大至身心靈之整合修練,亦即三維空間之立體世界。然後更進一步,從身體小宇宙擴大至大宇宙的六度空間。簡言之,氣功學就是六度 空間之修練功夫。

宇宙是由多元空間所組成,以人的生命而言則存在著六度空間。生命從虛無中來,從六度宇宙能透過信息能量之轉化成五度、四度、三度、二度,最後到一度,便轉化成人的肉體。氣功所修練的即是返還之道、返虛之路,從一度肉體修練轉化至二度、三度、四度、五度,到最後修練圓滿抵達彼岸,返回宇宙能之道體中。 執行的都是從有相到無相,從有形到無形,從有呼吸到無呼吸,從外到內的哲學觀。

 

身是第一度空間

人的身體受到時間的限制大,在人生命的活動空間中,身體的存在受到時間長度的制約。所以有形的物質身體存在於第一度空間,如石頭、礦物等,只是形體的存在,但沒有明顯可見的生命跡象,亦屬一度空間之物。

心是第二度空間

在人生命的活動空間中,心要有寬度。所以心是第二度空間,也是感官與經驗的世界。如植物、動物、昆蟲等有生命但卻沒思想與靈性,屬於二度空間的存在。以人類文明演進發展的角度來看,上述身心的二維空間亦可稱為平面世界。因為較侷限在感官感覺表面的有形物質,如網路3C及名、利、權、色等官能享受,只是擁有單調淺層的表相,沒有高深的思考、價值、意識與超越。大部分現代人都活在如此高功利主義的平面世界中。

靈是第三度空間

靈是第三度空間,是思想、智慧、價值與信仰。人因為有智慧的存在而能在上述的平面世界上開創高度與深度,使生命進入立體的空間。所以人是身心靈三度空間的存在,人也因為有拓展靈性的可能,而有機會恢復原先與宇宙能連結的狀態。

時間是第四度空間

生命的每個當下都是三度空間的存在,肉體在時間軸──第四度空間上的延伸長度即是人生壽命。因身體會因時間而老化、腐朽,而有其時間性。所以四度空間跟身體的一度空間有所重疊、感應與延伸。每種物質的存在都有它的時間性,而人是由身、心、靈三度空間,加上時間軸而成為四度空間的動物。三度空間只是片刻生命,存在於時間中,受到時間的擺布,四度空間即是我們生活的時空。但時間對人的心靈不起作用。靈是永恆的能量,所以靈魂會輪迴轉化。

超心識是第五度空間

第二度空間之心向第五度空間的延伸即為超心識。心識能量可超越時間而存在,四度空間的每一瞬間,在此都是永恆的存在。在此空間裡,可以往返於過去、未來的任何時間點,而無時間的限制。五度空間就是由六度空間所產生,能量或波的無形存在,依陰陽和合而生。諸如一些看不見的神、鬼、魂、命盤、怒、恨、怨、悲、喜、驚等正、負能量皆存在於此空間,作用著整個地球生態。人之靈體從六度空間而來,先透過五度空間確立了人生奧秘之命盤,再透過四度空間的時間安排一些“數”,再透過身體結合心跟靈。所以人生命盤在呱呱落地時已大致底定。人一生當中一度空間之身體所能享用之有形物已是定數,若不屬於我們的,強求也無用 ,但我們可在心所屬的二度空間上超越做為補足。

五度空間和二度空間感應延伸亦有所重疊,心是陰陽開闔之作用,如同蛋白質的開關變換形成身體運作的功能,並產生陰陽、悲喜、得失、愛恨....等等對立,形成我們命運的大輪盤,所以五度空間就存在著天堂與地獄,只有修練中丹田(心能量)才 能影響五度空間的能量變化,改變人生命盤,造就如天堂般的良善環境,迎納喜、樂等正能量進入,以心創造快樂天堂。

中丹田修練跟內分泌、自律神經、心波、感覺有關,但影響最直接的方法是呼吸,諸如在動功與靜功周天運轉之呼吸修練等等,可使內分泌順暢、身心靈和諧,營造天堂環境,迎入喜樂等正能量。若內分泌失調、身心靈紊亂,即造就地獄環境,因為心波感應將引進周遭情緒性的負能量,使人心如在地獄之中。縱使家財萬貫卻心處地獄,窮得只剩錢時,豈不白白糟蹋了前世積累豐裕的命盤?

人之心念常因欲求與防衛機制的經驗累積,養成許多習氣與執著,掩蓋住本自具足之自性。六祖壇經提到“何其自性本自具足”,孟子也說“不忍人之心,惻隱之心人皆有之”,要能真正想通的去除執著,現顯本自具足的慈悲心,轉化成發自內心自然之利他行動與成就,超越的智慧即可記錄入阿賴耶識,再返歸六度空間,進行下次的輪迴。

高宇宙能是第六度空間

靈性感應在第六度空間延伸,構成智慧的源頭,就是宇宙能、是道、是虛無、是無限。也就是基督教看到的上帝,回教看到的阿拉,佛教看到的釋迦牟尼。六度空間是具相也是虛相,無所不在的穿透各度空間,可創化萬物亦可影響整個宇宙星際的關係。宇宙能也是無限的、完整的智慧訊息與純化、淨化能量,是能更替四季,能光合作用,能演進與育養萬物,是侯鳥導航的能量。這個神秘宇宙能量是人類靈性的泉源,故可相互連結,所以人一定要透過靈性能量才能溝通宇宙能。要改變靈性,就必須長智慧。人死後阿賴耶識帶走業力返還六度空間,整合之後再進入五度空間產生命盤,再轉化成一個身心靈的四度空間,如此輪迴不止,直到智慧、能量圓滿、完整,抵達彼岸而不再輪迴。


相互關聯與變換

總而言之,生命是由身心靈不同位階能量所組成,並以靈與宇宙能連結。宇宙能,就是老子講的道,擁有無限能量,是無私又開創性的愛,育養著萬物,並以好生之德使日月寒暑更迭,萬物欣欣向榮。生命之靈源自宇宙能,而人正是宇宙能派到世間的使者,秉持宇宙能的相同特性,共同開創整體宇宙的進化,與時俱進。

具體的生命是從虛無中來,從宇宙能、五度、四度、三度、二度的能量逐步轉化到一度形成肉體。我們修練返還之道,是從一度返回到六度,從練精化氣、練氣化神、練神還虛最後練虛合道亦即是反虛之路。要改變六度空間需要從身的鍛練著手,在身的肉體基礎上再練氣練心,在身與心的執著皆能超越,才能靈光乍現、長出智慧,有智慧才能與宇宙能互動,取得宇宙能為身所用。要改變宇宙能,影響我們將來的命盤,改變下輩子人生,就必須要從修練靈性的成就下手。要改變五度空間,就要從治心開始。要改變五度空間的喜悅、陰陽、神鬼、喜、怒、哀、樂,就必須要改變我們的心,當心能量正向化了,命盤也就改變了。

要改變四度空間的世界,必須要從身體做起。要主導生命時間的長短,就需加強養生,每天練習動功、靜功、走路行禪,壽命即可增長。總而言之,身、心、靈練養之法可治療我們一生的病,所有的眾生煩惱,都可以在此處找到具體解決之法。

無論弘觀或微觀,生命的意義都是為了不斷地演進、進化而來。生活最積極的意義就是成長精進,而練氣功就是練己之術,練身、心、靈成就的整合之學。要內練練到內裡最深處的心靈,也要外練練到最遙遠的宇宙能。最後體認到內外兩極的極致,其實是緊密相連的,這就是六度空間的奧秘,也就是《維摩詰經》所言“極小同大,納須彌於芥子”的道理。廣大浩瀚、深不可測,卻又盡在方寸之間,若無若有,遠在天邊又近在眼前,妙不可言。值得有心修練者窮畢生之力作無盡之追求。尤其現今乃物質與心靈世界失衡,功利主義盛行的社會,身心靈療育的需求將越來越迫切,生命六度空間之探索與修練也將越來越重要。這也就是專家所預言“心靈主義即將復興”趨勢中,現代人心靈所需的最好藥方。

 

 

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