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    【 專欄  心田集    

練功的境界與氣數

   

文稿彙整/鄭雅靜

白草

圖片來源/ wix

練功的境界
 

身體練功的層次是境界,境界即為火候。練功有三種火候,分別是弱火境、真火境、心火境。三種練功的境界都根植在身體且同時存在,練下丹田提高能量,中丹田鍛鍊心性,上丹田是增長智慧。丹田是身體無所不在的空間,三個丹田各有不同的運作重點,彼此互為成長。

 

第一是「弱火境」。練功已經知道動作的基本法則-螺旋、延伸、開闔、絞轉等循序漸進,如同練書法已經記住永字八法的筆勢和運筆方法,對輕、鬆、綿、透的認知似乎懂了,但仍不理解心法的內涵,火候微弱,屬於層次低的物質界。

圖片 1.png

真火境
 

「弱火境」層次提升後就是「真火境」。「練精化氣」是做動作時專注且能依循心法,已經明白動作的重點和心法,通過身體動作燒煉大腦的專注並注入內涵,做動作要藏住力學的軌跡,用身體練「藏」,進入「移爐換鼎」。

 

所謂真意往來無間斷,知而不守是工夫。大腦不要想,意到則氣到,意念有就有,引導內心守候而不起心動念。內心的各種覺受都不脫離自律神經作用,心腦相依,中丹田練氣的化生就是體內無數內分泌的運作過程。

 

心火境
 

通過「真火境」是「心火境」,進入更高的「移鼎換爐」境界。心火指太陽能,大腦空了,神魂是我。「心火境」是無心,隨境而遷,隨物而生滅。人在小我現象中超越,自己的存在等同於世間的大我,自己是一切,一切是自己,但感覺仍在身上,來自眼耳鼻舌身意六根的投影。

 

身體動作如「弱火境」般的永字八法,再次進入動作中會發現字裡行間隨「意」書寫的點、橫、豎、鉤、挑、彎、撇、捺都未留下永字的蛛絲馬跡,筆意已經醇化,身體書寫是無心而能藏,每一筆開始都回到字的本身,一切皆由意,半點不由身。

 

每個人都有自己的境界,力藏於內叫心,藏於外為氣,精神和物質都屬於空間的狀態。時間維度之上沒有物質,是精神狀態;時間維度之下則是具象物質的投影,時間存在過去、未來,也涵蓋無數個當下。練功從有到無,物質到精神,空間到虛的作用力,身體動作示現了時間狀態,要進入精氣神的抽象存在必須提高自己的維度,重點在於氣數——氣機的量化。

 

補氣數
 

練功不是為了身體健康或長命百歲,而在延緩肉體的退化時間,多些時間來提升自己的境界,對決與宇宙一切存在的關係。「往古來今謂之宙,四方上下謂之宇。」「宇」是空間,「宙」是時間。時間有過去未來,是橫向發展的單行道,生命想要超越,只能在當下拉出高度朝空間發展,進入「宇」的世界。

 

氣數本就存在於天地法則之中。俗話說天生我材必有用,人生的歷練是公平的,每個人都有天地配予的氣數,天機不可預測的變化則是眾生無可掌握的未來,讓人得以在氣數中創造更大的造化與氣數。所謂「造化」是人可能的機會、發展或成就,如神魂因經歷而生,是一個人內在的成就;又如在「心火境」書寫永字,八法的形已經蕩然無存,但烙印了當下藏入字裡的自己。

 

人的氣數是種超越,超越無常在「空」,超越時間在「常」。境界屬於精神層次,如果氣數夠機緣就多,會有造化相繼出現發展成境界,境界越高看見的造化就越大,對世界的解讀也會因境界而有所不同。每個人的氣數存量得靠自己的努力,氣數無法招之即來,舉凡自私、生氣或思慮過甚等負面情緒最消耗氣數。如果遇到無法突破的境界,藉助適當的儀軌如八字、沉香、風水堪輿學等來補天地氣數也是可能的方法,補氣數可以創造機緣。

 

但無論是創造氣數或補氣數,自己都要有接收氣數的頻道,如果境界太低,即便氣數來到面前,也會因為缺少高維度作用力而拒氣數於門外。所以做人要正向,有德,練功要努力學習到形成造化,提高自己的境界才能在高維度中創造更多的氣數。

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