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讓松果體結合信光，信光要亮得靠松果體
 

舌抵上顎，一吸，只要舌頭放鬆，舌尖一定自動往上抵，一定會胸式呼吸；吸氣至中脘、黃庭；讓松果體結合信光，信光要亮，得靠松果體的感光系統。但不能想著松果體下來，而是要自動藉由鼻根呼吸進入眶區，讓松果體下來。

 

吐氣時讓信光下沉直接到丹田。「光」是松果體，「信」是內心的覺知。靜坐就這樣，它在練內臟，不是在放空。所以當年出版《靜坐練氣秘法》之後，我就大膽走向無極，因為台灣沒有真正會打坐的高人！

 

修行人不修自己，是替眾生修。只要我們開始用螺旋、延伸、開闔、絞轉詮釋動作，這個世界就開始跟著你螺旋、延伸、開闔、絞轉。你的意念會傳到宇宙，宇宙會分發給他們。有一個人覺醒，人類就有機會；所以「一人得道，眾主升天」，連雞犬都可以，不是眾主嗎？

 

我們為什麼要努力？因為一個小小的你可以引爆全人類集體悟道！修行人不是在修自己，修行人是修眾生，替眾生修；不是拿別人、眾生來修。你希望人類會更好，但怎麼好由你開始。這是最普通的邏輯，不是道理，這叫大道法則。

 

要不然物種怎麼演化呢？一棵樹演化，其他樹都沒演化，怎能叫物種演化？所以佛陀成佛，應該所有人都成佛。全人類都是他的種，為什麼一人得道，雞犬沒有跟著升天？我一切的懷疑就是這樣來的，我有自己的根據，我根據天地的法則、大自然法則，大自然是不是這樣？你變他就會變，為什麼他成佛，大家沒成佛？現在大家都跟在我後面講覺性，不再講滅苦、了生死，這就像一粒爆米花爆開了，其他就跟著爆開，因為時空能量來了，鍋裡的溫度提高了。為什麼一個人可以引爆全世界？因為本自俱足。「何其自性，本自清淨。何其自性，本自俱足。」只要你清淨、大腦不要再想，這一切都是自然而然。

 

人道何在？人法地，地道在。地道何在？地法天。道何在？天法道。道何在？也在自然裡，萬般都是自然，所有一切發生都是自然。

 

這就是邏輯，不是道理。我們按照這個邏輯做人，就可以用天的方式思考，用地的方式思考，還是用道的方式思考，抑或是盡人事而聽天命，道法自然？隨緣得盡人事，才能聽天命，這叫「順其自然」。順其自然不是不做任何努力，那是搞不清楚的人。

 

開悟就是修行人的目的，「開悟」就是希望眾生能像爆米花。所以一粒米之所以要爆開、要開悟，是希望所有的人都能得到共同的溫度。這叫做修行為眾生。一切的存在就是這樣而已，這叫道德法則，這叫「大道之行」。

 

低維的人把人生看成一場戲、一盤棋。站在道的角度，就不會這樣看了。所以你要站在哪一個視角去看待一切？取決於，你必須修行。因為修行是為了讓自己有很多維度可以轉換，從身到心、到人心、到大腦；到不想、致虛極。致虛極的「虛」就是松果體，「守靜篤」就是得道心。得道心就一切都是盡人事而聽天命，然後可以破其相，花花世界，一切都是相。
 

法相、眾生相。信最大而為虛空
 

自己內在的相是一切外相的投影源，稱之為「法相」；所有的外相稱為「眾生相」，所以是「法眾生」。你的「法」就投影你的眾生，所以要破相，從自己的法相開始，心的法相，必然無相，叫「虛空」。

 

最大的道在內心就是「信」，「信」最大而為虛空；虛空就是自己不存在，讓萬物存在。因為不存在所以叫宇宙，不叫萬物。「宇」就是空間，「宙」就是時間，所以它只是一個抽象的存在，空間是抽象的，時間也是抽象的，沒有實體，所以叫虛空。虛空就是我們的法心，它是空的，萬物不可能空，萬物由心投影出來，這就是法則、真相，不是道理，這也不是佛學，這是你！

 

在自然界裡所有的發生都是你

 

修行最困難的就是看清楚——在自然界裡，所有的發生都是你！「這個發生怎麼會是我呢？」「他的樣子怎麼會是我呢？」所有人都是卡在這裡。什麼人就遇到什麼事，什麼人就遇到什麼人，這叫頻率共振。   

 

要修上丹田，就是從《靜坐練氣秘法》的呼吸路線開始。大腦不要想，讓松果體喚醒。不是用鼻子呼吸，是透過一種螺旋、開闔的呼吸，讓大氣壓力自然進來，帶著眶區上面松果體的能量往下降，光往下移，引爆你的信，信接到光以後就可以作用，然後再把它吞入氣海，結合你的元精——就是本然的元氣的你，不是肉體的你。化生成元精，然後元精上行，將「信」發出的元氣供養元神——元氣上行就出元神，元神就是第三隻眼，於是松果體的能量完全爆發。假如你一直在想，這一切就完全不可能了。

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能夠「想而不想」，要靠術的訓練

 

你會問：「老師你真的都不想嗎？」我當然有在想，但我是「欲，無欲」、「想，不想」。你們沒有「想的法則」與「不想的法則」，所以亂想。這就是練功的好處，我們練拳練到最後是不能想的；彈鋼琴到最後是不能想的，這是術的訓練。我們很清楚自己在「想」和「不想」的時候是什麼狀況，所以能「想，不想」。可是你讀書都想著怎麼想，整套訓練是錯的。所以一旦發生事情，你都不知道怎麼想，最後只能無奈的想；很多時候你認為自己想開了，其實是無奈的想，被迫接受事實。這不叫隨緣。你從來都沒有盡全力想過，所以直到現在都不會想。

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想到窮途末路、恐懼到極點，你才醒得過來

 

我第一天到王永慶家上課時，看到傳說中的巨人、經營之神，他旁邊坐著三娘，兩邊坐著他的女兒王瑞華、王瑞瑜。心想他這麼大的名氣，看過人生多少事！我絞盡腦汁在想著他到底有多深？我要準備多長的槳，才能攪動他這潭深不可測的水？

 

可是，當王永慶問我說：「你幾歲？」「我50！」「猴囡仔嘛！」

 

董事長一句「猴囡仔！」我就醒了、想通了，我不需要管他這潭水有多深，他已經知道我很淺啊，我不用裝強了，在他面前，我只要做猴囡仔就好，原來就這麽容易！從此以後在他面前我就自在了！原來是「不用想」！做猴囡仔你不會嗎？不管對方是誰，把他當老爸就好；不管他跟你說什麼都是父親在教你，多自在！

 

所以，要先想到窮途末路、恐懼到極點的時候，人家一句話，你才能醒得過來，否則你都沒想過，人家就是狗吠火車。凡人都是沒想過的啊！想過的人就是修行者，因為他想過了。想什麼？想我該怎麼辦？我現在覺得憤怒，我該怎麼辦？我現在覺得無助無力，該怎麼辦？我現在覺得沮喪，我該怎麼辦？我現在覺得孤單，我該怎麼辦？是我該怎麼辦？不是別人要怎麼辦？因為你怎麼辦別人就會跟著辦，這就是法則。


（本文依20250517六早班課程紀錄裁剪修潤而成）