圖片來源/ wix

人間淨土，不過是大自然的法則

 

三丹田論都包含在「道的周天運轉圖」裡。現在很多人都在漫天談覺性，我們講覺性，要從「真人」開始修練。人法地，地法天，天法道，道法自然，它是一個道序，天、地、人，不是天比地高、地比人高，天地人只是不同頻率、不同因果運作出來的。什麼叫地的道理？大地的自然力量產出的人蔘、奇楠，那叫地的道。什麼叫天的道理？什麼地方的地可以產出這個道理，那是天的運作。所以不是地比較低、人更低。

 

人法地，地法天，天法道，道法自然。法，不是效法，是一種投影，是一種作用力。人法地，地法天，這叫「王」，天法道，王字上面一點「、」叫道，就是「主」，所以基督徒呼喊：「主啊！主耶穌！」什麼是道法自然？自然就是「淨」，主就在「淨土」中。「淨」就是世間所發生的一切都是自然的、純粹的。「純粹」，就是世界本身，所有的發生都是世界本身。「淨」就是爭來的水。人爭地、地爭天、天爭道、道爭水，宇宙是這樣在流動的。

 

水是什麼？水是天底下沒有意義的東西，它裏面沒有任何營養，它只有純粹的存在。它的存在就等於它存在的結構而已，叫H2O，兩個氫離子、一個氧離子，這樣的分子式構成一個沒意義的水，它是透明的，但是它利萬物而不爭。髒的地方也有，乾淨的地方也有；要髒也是它，要乾淨也是它，要到天上也是它，要到地底下也是它，要到人裏面去也是它，通通是由它構成的。天上無水，天必有毀；地上無水，地必枯竭；人若無水，其命必亡。水沒有意義，但它貫串天地人。所有的人間淨土，不過是一個大自然的法則，一種道的核心運轉策略。

 

真空、靈空、虛空，空即頻率

 

我們學「真人」就是要看到一切都是空的。「真空」的「空」就是頻率；「靈空」的「空」、「虛空」的「空」也是頻率，只是有的是高頻，有的是低頻。維度是一種頻率狀態，最高頻是本身不存在，因為它不再被坍縮、被觀察。也就是說它本身已經不是一個觀察者，也不是一個被觀察者，那叫「虛空」。你的靈魂投影了你，你可以看著你的靈魂，靈魂也可以看著你；佛看萬物都是空的，萬物看著佛，佛也看著萬物。「虛空」只有在銀河系出現的時候，它才存在。任何東西出現，「虛空」看不到這個東西，這個東西也看不到「虛空」，但如果沒有「虛空」，就沒有這個東西；沒有這個東西，也沒有「虛空」。那麼，怎麼了解「虛空」？

 

我看到你，但我看到你是空的，那是「真空」。我現在看到你，我再用我死後沒有肉身的靈魂來看你，這叫平行時空，叫疊加觀察，叫疊加態。我用有身體的時候看你，跟沒有身體的時候看你，這個觀察者是我的靈魂，同時看見，這叫「靈空」，都看見頻率。

 

「虛空」是什麼？「虛空」是你在的時候，我看到這個東西是「靈空」，也是「真空」，而且是不具「靈」、不具「真」，但是無「靈」、無「真」的空，沒有生死，也沒有物象。我們看他，我不存在，因為不存在，我怎麼可以擁有「靈」？我怎麼能定位成「靈」？或定位成「佛」？何必定位？我都沒有了，我在一個更高的頻率，看到一個「靈空」的空的頻率，看到一個「真空」的空的頻率，我都可以看見，那叫「虛空」。那是高維，叫宇宙本體。

 

這種東西我是從身體看見，從練功中看見，我在這個地方變成一個觀察者，觀察到有一個虛空的我、一個境界在我裡面。我看到這個境界，所以這個境界存在。

 

你們跟我學不到什麼知識，我只會給你很多的感受，進入一個觀察者的位置，在裡面無形齒輪任你操控，小宇宙的時間由你定。是你來觀察時間，不是時間來觀察你，我們不是被時間觀察，是我們的效能、我們的做法來決定時間，我們在轉動自己的時候，是在轉動每一個效能的齒輪。

 

先解脫身體，擊破你的「粒子」態

 

當我的齒輪效能高到我一吸一吐的時間，就可以是你們的一個生死，人的一種生死。吸為生，吐為亡。吸春、夏，吐秋、冬，這是四季。你可以一吸一吐是人的一年，這叫「真空」；可以一吸一吐是生死，這叫「靈空」；可以一吸一吐，非吸非吐，吸即是吐，吐即是吸，無吸無吐，在那「虛空」中，你回不來，你會「虹化」，你會忘記呼吸，會死亡，整個消失，就好像人突然間失智，你已經不知道世界是什麼，什麼都有可能。你能不能像突然間失智那樣存在著，不認得世界是什麼，搞不清楚自己是什麼狀態，卻又是幸福自在的存在。

 

其實人存在無限的狀態裡，有無限的可能，只是你覺得不可能，所以一切不可能！

 

真人修練、無為、大道，這就是身心靈。要解脫，首先要解脫身體，你對身體瞭若指掌，才能運用身體真相，才可以運用到那個頻率。你的「真」必須拿掉，「真」就是你看見的以為，那是頻率被你坍縮出來的整個肉身的概念，若不拿掉，你如何在頻率中運用頻率？你被那個粒子困住了，你連身體都活成那個死樣子，你自己都不知道，這都是粒子。你能不能變成無數粒子，變成疊加態，變成無限可能？不要把唯一的粒子這樣坍縮下去，回到波的狀態。擊破你的粒子，回到波的狀態，可以重新再坍縮，這個叫無極，這個叫「靈空境」，是靈空的能力。

 

現在你們慢慢到了佛的境界，將來也會到「無為」。佛就是看到一切都是「空」的，見諸相非相，所以叫「真空」。你這個人本就是空的，從身體開始學「真空」。不要學動作，要學境界，學無形的、內在的齒輪。進入真空狀態，不可以有具象，去學頻率，同時旋轉無數齒輪，一開一闔，一生一死。你把一生要做的事通通想過一遍，當你死了，再來想你活著的時候。想過這些，叫做生死，叫靈空境。每天都生一次、死一次，用死的時候看生，用生的時候想到死亡，那只是一個覺念而已。

 

「真空」是讓你懂得怎麼樣坍縮時間，然後你就可以到「靈空」，生死任你遨遊。一件事、一個狀態，你要在死的時候面對？還是當下活生生的時候面對？隨便你，這個叫「靈空」。「虛空」就是不用面對，天下所有的事，不管在哪裏，該去哪裏就去哪裏，去到哪裏，永遠就「喔！」都夠用，人世間面對任何感覺，都是「喔」；發生任何事情，也是「喔」！事情都一樣，不會因為你講了很多道理就改變，那叫「虛空」。

​

創造生命的廣度

 

覺性時代來臨，沒有把覺性練出來，就沒有辦法在那個時代發光、當領導人。現在你的人生是被人家觀察出來的，不是真正的你。你要不要嘗試這樣一個挑戰，把自己變成觀察者，到你生命黑暗的地方去，到你生命陌生的地方去，因為那地方你從來不敢去，你看不到。有了這個方向，你才有辦法坍縮時間，變成時間的觀察者。有方向，你才會有效能、有道路，才會有距離；有了距離，才能做功；有了功，你才能談效能；談效能，你才能跟時間產生關係，時間才會出現，你要來當時間的觀察者，給時間效能，去創造生命的廣度。


（本文依20250505課程筆記裁剪修潤而成）