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六十兆細胞就是你的「國」

 

這篇很重要，要跟前面第五十九章一起談：「治人事天，莫若嗇。夫唯嗇，是謂早服；早服謂之重積德；重積德則無不克；無不克則莫知其極；莫知其極，可以有國；有國之母，可以長久。是謂深根固柢，長生久視之道。」能夠長生久視，國就愈來愈強大。國就是人，治人事天，修身養氣，靈體就會愈來愈大，叫做大國。

 

「治大國，若烹小鮮」，身體六十兆細胞是一個整體，這個整體就是你人本身，稱之為國。你，全部的你，存在這六十兆細胞。你，就是在這個國裡面，而非只是大腦的知識桎梏所形成的你。與人相處，除了知識理性對談，還包括感性及身體對談。對治統合身體六十兆的細胞，如煎小魚般小心翼翼。不能用大腦的想法，以及因想法而生的情緒來傷五臟。肝生精，肺主皮毛，腎主骨，脾生肌⋯⋯環環相關，六十兆細胞互為一體。

 

「以道蒞天下，其鬼不神」，我們的功法遵循自然法則，都在身體可以轉的範圍內轉動，所有的動作都是每一個關節可以做到的「自然」，沒有任何「刻意」。而氣是道的一種呈現，練氣就是以道蒞天下。所有一切都是波動，無實體的狀態。波動在身體上行走覺察，波動在空間裡。練空間會讓波形成肉、骨，由空間裡的營養，來成就細胞。若沒有細胞間質，就沒有營養吸收及代謝，細胞就會死亡。肝細胞、腎臟細胞 、心臟細胞，都需要空間。而空間，就是氣。氣為生命最原始的存在狀態。要在空間裡形成氣的流動，就是鬆的本質。並非如瑜珈伸展來增加肌肉的強度。鬆，包括想法及空間的流暢度，才是鬆的真意。要用氣來經歷六十兆細胞，到達每一個空間，讓內心「其鬼不神」。

 

鬼無法傷到你

 

鬼是什麼？鬼是內心的負面能量，痛苦；內心巧計，盤算、貪、嫉妒、恨、怒不會跑到上丹田，就是神。不讓內心負面的鬼跑到大腦。亦即不要讓恨進一步透過大腦去想盡辦法對付人；或是陷入憂鬱而與人疏遠。其鬼不神，也就是不受內心感受起伏的影響，鬼就不會到大腦成為主宰。

 

「非其鬼不神，其神不傷人」，第一個神是位置，第二個神是作用力。而傷是作用、指令。「其神不傷人」指大腦不會想東想西，因為大腦是空的，上丹田的作用力是空的，所以不會傷你。不是這個鬼沒有作用力，是因為鬼到了神的位置以後，大腦是空的，因而產生不了作用力。不要想，是最好的方法。如做動作時不想，大腦是空的，身體是鬆的，流動，內心的負面能量不會跑到大腦去。因為人所看到的事情都是大腦觀念引起的，假如大腦不想對應的方法，鬼來也無法對大腦產生作用力。譬如孩子不乖，先生罵你，好像鬼一樣，到了你的大腦，不判斷，只是聽，不論對錯好壞，不回應，事情就過了。

 

「非其神不傷人，聖人亦不傷人」，聖人就是養生之人。一個養生的人練身體時，大腦是空的，不會去動用到任何肌肉，不消耗肌肉的動能，不傷筋骨，僅在腕、肘、肩等關節空間裡流動內在的氣機，進行內在空間的代謝作用。這個氣能跑去練精化氣，練氣入髓，跑到了智慧，成為一種面對自身的勇敢及六十兆細胞自然法則的過程。「非其神不傷人」，「非」就是不只，不僅大腦放空不傷人，也不主導自己的肉體，動作都是作用在空間，想法跟做法都不傷自己。人常用想法傷自己，譬如對焦別人的說法而感覺受傷、痛苦。有時並不是你的做法錯了，而是想法錯了。所以學習在異中求同，知道彼此的差異，知道就好，但同時把同的地方放大。當同放到極大的時候，差異之處就沒有能量去衝突了。

 

真正的道行——擊破自己

 

「夫兩不相傷，故德交歸焉。」因為這兩個都是空的，互不牴觸，大腦是空，沒有觀念，動作也動在身體的空間裡。空就是動再大卻不顯露，外人也看不到。你帶著想法，一做動作就知道。動作的樣子，就是你自己的樣子。我是鬆的，你們卻很用力，或者刻意想放鬆卻還是緊。因為大腦意圖表達什麼，才會緊。大腦的意和身體的氣要一致，大腦不想，要和身體的空一致。大腦不想就不形成干擾。任何事情的發生，對應出的是你的眼耳鼻舌身意。眼睛怎麼看，耳朵怎麼聽，導致大腦怎麼想。真正的道行是：撃破自己。把自我的觀念滅掉是最大的挑戰。

 

所以治大國若烹小鮮，如何烹？活在人群關係中修練自己，練到大腦和行動都沒有自我在其中作用、干擾。