圖片來源 / 張良維

松果體的作用

 

上圖是簡單的人體打坐圖。鼻子有鼻腔，眼睛有眶區，大腦有皮質及額葉，鼻子裡面的空間中，有個小點叫松果體，只有黃豆那麼大，但是你知道它多厲害嗎？松果體就是道家所說的泥丸宮，道家把大腦分為九個區域叫九宮，以泥丸宮為首。松果體會分泌褪黑激素，作用就是定焦日月，主導生理時鐘，對焦大自然的頻率。只有褪黑激素分泌時才會刺激成長激素，成長激素讓身體欣欣向榮成長，肉體所有的成長都是因為松果體分泌褪黑激素。身體是這樣，宇宙也是這樣，當太陽出來的時候欣欣向榮，夜晚都在休息。當黑暗的時候，一棵大樹的葉子都是闔起來的，如果突然間把強燈打開，會唰的一聲，可以聽到葉子生長起來的聲音。身體這樣，天地萬物也是這樣，太陽一出來萬物就會生生不息，開始起來做早操，開始忙碌。所以松果體可以跟宇宙的生理、宇宙的四時變化共振，這種共振如果脫序了，整個人會走鐘，走樣後雖然看起來還是正常的，但是你的氣、你的所有思維就不在正位上了，只是一般人感受不了。

 

西方最早講東方泥丸宮的就是笛卡兒，他說：人有靈魂，靈魂住在這裡—松果體。笛卡兒認為，如果我們觀察大腦的結構，其中大部份的結構都是左右對稱的成對結構，例如兩個眼睛、兩個半腦、兩個杏仁核等等，而大腦中唯一一個不成對的結構，就是「松果體」，因此，心與腦應該就是透過松果體在互動。換言之，就是大腦可以透過松果體和非物質的心靈互動交流，或者反過來說，心靈可以透過松果體操控大腦。

 

 

松果體不對焦太陽的後果

 

當我們很傷腦筋的時候，有很多大腦皮質的活動，松果體就幾乎奄奄一息了，你就會日夜不分，晚上就會睡不著。當皮質活動太多，晚上睡不著的時候，所有成長激素都會停止分泌，你就會覺得免疫力下降，諸事不順，旁邊的人也都一直出問題。不是自己出問題才會過得不好，旁邊的人不好就是你過得不好，旁邊的人也是你的世界，當你的世界動盪，你本身好也像是在逃難。你把自己身體洗得再乾淨，旁邊都是垃圾，你聞到的不是自己乾淨的香氣，而是旁邊的惡臭。但是人們不知道，因為他們走味了自己也不知道，因為他們無法跟事實對焦。可以跟事實對焦的人，他會很準確，知道旁邊的人不好，就是我的世界不好啊，那不就糟糕了嗎？當然糟糕，現在大家都晚睡，甚至不睡，早就走位了，每天都在胡思亂想、炒股，生活亂七八糟，還加上自己大腦的無明，還要擔憂自己未來，卻不敢去面對。不敢面對自己潛意識的人會嚇得發抖，勇敢面對潛意識才會安定，有很多問題你不敢面對，不代表你看得開，只是你無奈，你對問題沒辦法。你會說面對也沒有用，凡事到時候再說，反正大家都是這樣，就是這一套邏輯，這樣走位的你，背後是因為你已經移動了，你的松果體已經跟太陽不對焦了，松果體是人身上唯一的光，我們身上有光就是因為松果體。

 

靜坐練氣秘法

 

修煉的最高境界，上丹田不要想，松果體才會有用，這就是我們學的「靜坐練氣秘法」。透過呼吸，吸到鼻根——就是松果體的位置。吸進來往後走到黃斑部感光區。這樣，頭自然會挺起來，胸腔也會起來，絕對不會駝背。許多禪宗打坐都是錯的，即使老和尚在打坐也不一定要相信，要相信的是真實的自己。他們都講入定層次，不懂真相才會那樣講，那些都是無法達到、也無法證明的。張老師教導我們的，通通都是真實的。很多打坐的人都駝背，中脘塌下來，他們以為很放鬆，其實氣就被壓住了，所以呼吸一定很淺。但他會覺得沒在呼吸。把氣壓在那裡，會有前途嗎？它是一個管道，是黃庭之處，是一道沖脈，是直沖的，把它壓下去，這樣打坐有效嗎？所以很多練打坐的人到最後都要死不活，氣焰很低。我們氣焰很高，修煉就是要讓自己熱情有光，就算生病發高燒也要衝得出去，身先士卒，我不入地獄誰入地獄？靜坐修煉就是為了極動，修靜就是為了可以動得很厲害。如果大家都看開了，那世界誰去做？修到氣都沒了，怎麼積極得起來？

 

做任何事其實就有一個動機，只是你明不明白你的動機？你以為跟著大家這樣做就是對的，其實只是一個共同動機而已。我必須告訴你，你的動機是眼觀鼻、鼻觀心，想要做出安靜的樣子，跟死人一樣。安靜又怎樣？若要安靜，去睡覺就好了。躺著不要睡著也可以安靜啊！那為什麼不躺著？因為躺著會睡著。所以「禪坐」的樣子就流傳下來了！抽絲剝繭是這樣，你是在坐了個靜的樣子，其實一點都不靜。靜是內在產生的一種活耀的生生不息。我們要坐，叫打坐，打著坐，道家講打坐不講靜坐，只有佛教界才講靜坐。

 

氣吸到鼻根，胸腔自然就會挺起來，你的呼吸就會到中脘，中脘就是脾胃，中丹田以脾胃為主，這整個區域叫黃庭，良心就在這裏。你在哭泣的時候，震動的一定是這裡，小孩子打嗝也在這裡。良心感是在這裡，所以只要心被感動，從這裡到鼻子，穿透鼻根，會分泌一種酸，然後眼淚就流下來，就是這個路線。你們回想看看，鼻子一酸就會觸動鼻根。一個人哭泣，這裡一定震動，這叫頻率，你們現在要去感受，去發生。

 

這樣吸氣的時候，會一直讓你挺起來，因為橫隔膜有空間延伸，所以氣會長，不會被壓垮，然後才有一段空間讓你呼氣，吞口水，吞到肚子裡。吞什麼？重點不是口水，重點是吞「信光」，因為這裡有心，黃庭中有心，心中有信，就是「窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信」的「信」。氣吸到鼻根，通過後天氣——呼吸是自然的，絕對不能刻意——透過這個氣流，把松果體的光帶到黃庭，注入「信」，得到信光。然後吐氣，一嚥，呼，整個橫隔膜往下降，壓到丹田，信光也隨之壓到丹田，再到湧泉，再從湧泉上去，完成整個身體的循環。

 

盤腿坐的時候，會陰的氣往尾閭走，然後從督脈直接上來，一呼，就會循環。盤坐時，氣一樣到腿，然後又往陽蹻陰蹻上來，陽維陰維下去。陽蹻陰蹻上來就到尾閭，這個過程叫小周天。人站立就通天地，才有看到大周天，這個大周天有多大？直到地底，再從地底上升天，就叫靈位。這個地、靈的循環，就是地到天。靈屬天。天就在靈上，靈就是天，不在六根，不在六識裡。地是湧泉的感覺，接上去到靈，形成一個大循環，叫大周天。大周天通天地，小周天通任督循環，叫河車運轉。這個通天地，就是把氣，信光，靠身體結合入地，再上到靈去。靈回來，就帶著信光下來，就是「一靈獨耀」，靈光乍現，然後再點燃松果體、活化松果體，松果體再度把光帶下來。這樣周天運行，反復循環。重點好像在養「信」、養身體、養靈，但真正的重點是開松果體的能量，這就叫第三隻眼。


（本文依2025/05/19課程部分內容編寫）