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「如是我聞」是每部佛經的開卷語，一般解釋是佛滅後，眾弟子集結由博聞強記的阿難記誦的佛所說法，為了取信後世而加註於卷首。後世各家解經，往往對這四個字詳加發揮。過去頗長一段時間，本刊也借它來統攝我們在課堂中所聽聞的練功心法，並沿用它的一般義。

 

本期電子報特別用「如是我・聞」標示從各班課程逐字稿裁剪修潤而成的五篇文章，因這五篇文稿的內容，包括「體證道德經」在內，都指向「雖未完善，但絕對是以當下直心六根重啟之我，置身在課堂集體共振的氛圍中」，感受老師如何藉不同的生活實例，殷殷期勉我們以無極之學「盡情玩自己」，從而確立「ALL BE 的世界觀」，察覺主觀察與次觀察的共時性，故可以從不同維度的「道域」辨識及校正自己的觀察⋯⋯。

 

各篇主題看似多端，實則同歸一理：所謂「聞」，不僅是聽其聲，更是讓聽聞滲入覺性，穿越知識的層層覆蓋，抵達心的根源處，最後，落實在日常中「成為」我所聽聞的「道」。

 

「如是我・聞」的「是」，就如「是」古字為「昰」——日正為「昰」，「日」代表光明，「正」是腳步。所以「如是我」，即是現在雖未完美，但已朝向陽光、走向本自具足的「本我」。因此，從各自的生活現實脫身趕赴課堂的我，是帶著自己能感能覺的覺性本心而來；所以，我們的「聞」，老師的語言、師生互動的情感交流與我內在的體會共振，聲音不再只是他人的教導，而是我心中的迴響。一扣一鳴，這正是老師一再提醒的——不要只記得話語，要聽見話語之後那個「被觸動的自己」。

 

因此，本期文章，並非課堂紀錄的重現，而是一次次「聽聞」的過程中，由外而內，再由內而外，最後內外合一所煥發的光彩。願每位讀者也能靜心聽聽自己是怎樣「被觸動了」？