圖片來源/ Midjourney

練功是「覺醒」到「覺悟」的過程

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人擁有識性與覺性。人類在演化的過程中，大腦發展出強大的識性，一千億個腦細胞形成錯綜複雜的網路系統，對眼耳鼻舌身接收的訊息進行比對判讀，形成記憶與認知，主導人的一生；識性也讓人站上食物鏈的頂端，改變了世界。覺性存在全身所有的細胞中，可以感知所有，與一切和諧共存。識性強，覺性就弱，要開發覺性，得從身體自覺下手。從百日築基開始，到練精化氣，練炁化神，再到練神還虛，這一段是「覺醒」的過程；練虛合道到道法自然是「覺悟」的過程。

 

「不想」才能「覺」

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下丹田練鬆，中丹田練靜，上丹田練空。空不是沒有，空是不想。人從小到大，大腦藉著眼耳鼻舌身五個窗口跟外界互動連結，早已不知累積了多少資料，這些儲存在大腦皮質裡的各個資料庫，形成人對萬物的認知與價值觀，也困住了人，使人無法跳脫既有的邏輯思維，與更廣大的未知連結。你沒辦法把這些寫進大腦裡的東西拿掉，你只能不去用它，就是「不想」；從眼耳鼻舌身五個窗口進來的訊息，要進行大腦資料庫的比對判讀前，不想，久了大腦慢慢就不會去「那樣想」了，才有機會變成「這樣想」。「那樣想」是「識」，停止原來那套「識」的系統運作，「覺」就會出來，「覺」是感受，感同身受。大腦「識」了就有對立，分美醜、善惡、好壞、對錯，遠離真相；只有在「覺」的狀態下，人才能真正看見、聽見、聞到、吃到、觸摸到，像面鏡子只是反映當下的一切。

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生活中練「不想」

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所以「不想」很重要，除了練功不要想，日常生活中也要進行不要想的訓練。在每個發生的當下，也許是一個人、一句話、一個事件，抓住那個看見聽見的當下，自己的情緒快要被挑起(被自己的大腦)的瞬間，喊「停」告訴自己「不想」，通常那個瞬間就會過了，情緒沒有出來，好像什麼都沒發生一樣。情緒是因大腦對焦所見所聞而「想了」的產物，這個過程很快，不能等情緒出現了，再來不想，那根本停不了，念頭會一個接一個，沒完沒了。這需要敏銳的覺察，練功時專注的訓練，使人對自己的起心動念敏感。人是自己把自己想成那樣的，遇到這就那樣想，久了變慣性，就形成執著。

 

「情緒」是看見自己的工具

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每一種情緒發生的當下，其實都在告訴自己「我是誰」。抓住那個當下問自己「我怎麼了」、「為什麼我會這樣」，你會穿越自己的識性，到達深處的人性，看見它。在識性裡，因為有好壞的分別，所以那些所謂「壞」的人性就被隱藏起來，見不得人；甚至用一套漂亮的說詞扭曲它，人因此離自己越來越遠。在覺性裡人性是自然的存在，不分好壞，該怎樣就怎樣，所以能夠「欲無欲」，滿足基本的需求就好，不會無止境的追逐。所以覺察的功夫，不管在練功或生活中，感覺自己的感覺，非常重要。越知道自己是誰，就越能跨越識性的綑綁，覺性越強。

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造化

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覺性強了之後要幹嘛？識性就能為覺性所用，讓一切圓滿。人修到眼耳鼻舌身意的覺性出來，莫那識與阿賴耶識自然就會跟著改變，變成平等性智與大圓鏡智，此時人就可以拿到造化，也能給予造化，不管什麼事什麼人到他面前來，都會圓滿；他的所作所為會讓一切圓滿。