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不要再相信幻象：認清人性與投影

 

修行者首先要奠定自己的素養與世界觀。不要再輕易相信世間有什麼「善人」或「救濟社會」的人，他們看似幫助別人，其實往往最在意的是自己的富有。

同樣地，也不要把「出家人」「大師」想像成神聖的投影。這種神聖感其實來自於你自己的氣味，只是你不敢把自己內在的這種力量發揮出來，於是將它投射在外在對象，假借追求他人之名而忽略了自己。

 

只要看到那些「自由捐款」「救助」或「申請經費」的大師，就要明白：這些舉動往往是為了建立「我是好人」的形象。認清這一點，才能回到自己的真實。

 

棋盤的 metaphor（隱喻）：不在楚、不在漢

 

我們大多活在既定規則裡，就像象棋棋盤上的棋子：車走直線、馬走日、炮跳躍、卒過河才能左右移動。你在楚河漢界中拼殺，最多只是「棋盤上的高手」，依然被格子框住。

 

我從小喜歡下棋，也懂得了「要開悟，就要翻轉棋盤」。我不改變棋子的走法，但我把棋盤翻轉過來、拿掉格子，車馬炮任我擺放。這就是我走出的道路——不再相信社會角色與人類扮演的「位置」，只扮演我自己。

 

每個器官都有它的「道」：眼睛有眼睛的道，耳朵有耳朵的道，子宮有子宮的道。你必須認清並滿足這些本質，否則「八字沒一撇」，根本沒上道。

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推翻信仰：站在經典之上

 

翻轉棋盤的第一步，就是推翻自己的信仰。我曾皈依佛光山普門寺，也讀佛經，但現在我站在佛經之上，甚至能寫出比佛經更能粉碎現實的語言。

 

佛、經典、宗教都只是基本功，幫助我們到達「無為」的境界。要先「為」才能「無為」，要先「拿到」才能「放下」。這是一條充滿挑戰的路，除了絕對的勇氣，還要能夠面對自己的恐懼，從最容易恐懼的狀態安置自己，才能真正理解恐懼的來源。

 

這條路需要氣質與心理素養。周潤發不用吊鋼絲也能帥氣三招制敵，因為他有氣質；澎恰恰同樣吊鋼絲卻可能當場斃命，因為沒有那個「道」。

 

我們種子班的學員已經跟外界不同，能耐得住我左刮右批，還能保持安定。這種人心腦比較一致，能夠在被批評時捻花微笑，開始與自己對話。

 

法師講不出我的話，並不是他們不知道，而是他們不敢講，因為講出來可能破功。而我沒有道行可破，反而法力無邊，誰都可能被我掃到。我不缺學費、不缺學生。那些受不了我的話的人早就被我彈走，留下的都是心理素質高的人。這不是排斥，而是頻率共振。

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清澈如溪水：在無極中勇往直前

 

修行要越來越清澈，像溪水見底般單純。剛開始一定痛苦、困難、無從做起，但只要透過無極去歸納，勇往直前，就能靠近自己。

 

不要重複阿貓阿狗的路，要勇於轉方向、走出傳統，給自己二十年的時間去迎接文明。2045年晶片技術成熟時，也許每個人都能擁有愛因斯坦的腦、慧能的覺性，但你必須在那之前培養出「超越AI的自我覺性」。

 

露營、旅行、開車環島，別人看似在玩，但若你帶著「無極」的心品香、喝茶、靜坐思考，這就是道人的行腳。同樣的事情，發心不同，就有不同維度。

 

修行不是遠離生活，而是在生活中活出自己的道、翻轉棋盤，成為「在漢也在楚，不在漢也不在楚」的人。


（本文依250916二早班課程紀錄裁剪修潤而成）