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百日築基

 

為什麼要百日築基？「基」不是奠定基礎、把體力練好等基本功。百日就是每日，也就是隨時都回到生命的根本，看清楚身體小宇宙的自然：你是誰？你等於什麼？這一生，你的靈魂會希望你完成什麼？而你能做什麼？這些都要想清楚、計算精確，這叫百日築基。

 

我花很多時間讓你瞭解自己，用《引體篇》、《內臟篇》讓你跟自己的身體對話，看清自己的關節、骨頭、筋骨、肌肉、內臟，瞭解他怎麼造就你的一切活動。所以十八套功法只是百日築基，從身體、心理、大腦築基，讓你了解自己的生理、內心和想法；看清自己的內心為什麼會那樣，大腦該回歸什麼狀態，這個過程叫百日築基。弄清楚之後就可以煉精化氣了，然後就要進入煉氣期。

 

首先，要把「精」定義清楚。用現代藥物學來看，就是所謂的「萃取」，萃取你存在的一切精華，而不是零零碎碎、一堆罣礙的自己。在此之前，你有生理的罣礙，心理、大腦的罣礙。所以在百日築基最後階段，你要在對自己的全然理解中，從你最脆弱的地方萃取精華，因為那就是你能量最強的地方；你一直在用所有的能量來填補那個脆弱的洞。在大腦想法中最脆弱的地方，你不是耗盡一切為它奔忙嗎？你不知道它在騙你，你對大腦的謊言堅信不疑，所以你捨本逐末、背道而馳，把一生搞得精疲力竭，再回頭已成百年身。

 

但你正是要在那個地方覺醒，那才會有真正最大的力量。因為你在最大的騙局中脫身，那你一定擁有對自己誠實的最大力量。所以說煩惱即菩提，就是你能在自己最脆弱的地方覺醒。那就叫「精」。

 

你可以精明、精準到那個程度，就要把它拿出來用。十八套功法是築基用的，用它來徹底認識自己，你才會知道自己最弱的一環。慾望最強的地方一定是最弱的所在，那就叫「精」，用它激發出來的力量就叫「氣」，氣是一股大的能量，要得到那個最大的能量，就得從自己最弱的地方昇華；不需向外追求達成什麼困難的目標，也不需要發戰帖挑戰世界最強的對手。戰勝自己，你就會無敵於天下，這個哲學就叫「煉精化氣」。

 

煉氣期

 

我在過去長久的時間裡已經為你們埋下一條線索，你長期浸淫在丹道學描述的世界裡，現在，由它帶領你，有系統的把自己過去所體會到的片段，化零為整，在你身上找到證據，找到一條返樸歸真的路、一條回到真相的路。練丹道，就是練習開啟生命所有的鑰匙，知道它的密碼在哪裡，逆奪天地造化。你能同步印證多少？就看你自己的決心。身體就是一切變化的精妙法門，沒有肉身，你就無法開啟靈魂的巨大存在。

 

氣是頻率、是波，可以主導你的一切行為、作為、方向、能耐，因為頻率裡就帶著這些訊息。現在進入練氣期，氣怎麼被你決定、被你控制，你就會怎麼坍縮自己的作為。

 

你為什麼會老、會憔悴？因為時間觀察了你，假如在頻率、在氣的狀態裡你能變成觀察者，你的一切都由你決定。

 

氣就是力量，就是頻率，就是覺、覺性。你們現在要的是拿到那股氣，所以現在已經不是用眼睛去觀察、內視、安靜。不要安靜，安靜沒用。靜是一種境界、一種狀態。所以你現在唯一要的就是「打開松果體」或「開啟第三隻眼」。從現代科學的角度，亦即對大腦感知與覺察功能的深化與整合。而「第三隻眼」，指的是對內在與外在訊息更細膩的覺察能力。

 

從生理結構來看，我們的視覺不只是「用眼睛看」。光線進入眼球後，會投射到視網膜，其中負責精細視覺與色彩辨識的區域稱為「黃斑部」。這些光訊號會被轉換成神經電訊號，經由視神經傳送到後腦區域的「枕葉視覺皮質」。在這個過程中，大腦並不是單純「接收畫面」，而是會對訊號進行解析、重組與詮釋，最終形成我們所感知到的「影像」與「意義」。換句話說，我們看到的世界，其實是大腦依據神經訊號所建構出來的結果，而非外界的原貌。

 

因此，所謂「回到本源的觀看」，就是「將注意力從表層的影像，轉向觀察感知本身如何被大腦生成」。當一個人對這個過程變得更加敏銳與清醒時，主觀上可能會產生視覺清晰度提升、空間感改變，甚至重新理解自我與世界的關係。

 

所以靜坐時唯一的意守之處，就是從眉心上面一點點的地方看著後腦。然後讓第三隻眼「守」的意念朝向黃庭的位置。唯一要打直的是頸椎，其他都要順乎脊椎的樣子，它才會穩妥掛著「竹簍」——胸腔、骨盆都像竹簍一樣掛在脊椎上。這是意。

 

然後你的覺要放哪裡？——覺是身體的，意是腦神經的——覺要放在整個肋骨，感覺它膨脹收縮的過程。膨脹時要慢慢膨脹，一開始像牛車一樣慢慢啟動。啟動以後，腔體的壓力變小，空氣就進來了；你感覺它開多少，氣就會進多少。第一階段就到中脘。然後氣繼續進來，你就會發現，第二段它會往下腹腔走，那叫丹田。這一段叫羊車。接下來，入愈深、進愈難，所見愈奇。奇是奇在它竟然往命門走。肚臍滿了自會內收，肚臍內收之後會陰竟然自會上提，然後發現氣跑到命門了。因為會陰一上提，尾閭自然會往前被牽引上頂，自然接下鵲橋了，命門自然發熱，因為氣跑到命門，又自然往上衝，熱就往上擴散到百會，到百會時它自然就掉下來到泥丸，又回到任脈了。從泥丸回到任脈後自然往下降，呼氣。吐氣吐到會陰，居然任督自然在會陰交會。接下來又開始吸氣、呼氣，週而復始。

 

你會發現吸氣呼氣跟鼻子沒關係，這個現象必須變成本能，把它變成你內部的個人資產，沒有人可以拿走，也沒有人可以看到，這不用鑰匙開門才進得去，只要一念之間，你就入定了，因為你有事可定。你已經進入一種狀態，身體完全在一種情境中，那個叫靜，但裡面卻是自然規律在運行的動態。守候這個動態，你就開始人生的收割過程，不再是一副死樣子，真的差很大。

 

只要運轉三息之內，就不可能再起念頭，但裡面是清醒的，絕對不會昏睡。昏睡是到最後呼吸會很短暫，還以為是胎息，以為自己入定了，以為可以一坐三小時很了不起，到最後每個人都坐成了陰神。

 

一個人最厲害的地方，就像一個清靜的湖面，它沒有樣子，但只要有什麼東西過來，它就給你倒影。它活潑得不得了，它鬧烘烘的投影外境，但你一走開，它就平靜如鏡。所以他沒有意識形態的樣子。一個真正有慈悲本質的人，他可以兇狠，因為他可以掛任何面具。

 

煉丹術：結小藥

 

身體所有的發生、心理所有的變化、大腦所有的想法，都是自然的，但不能被它控制，要把它當作原料。能這樣學習、成就，那麼你就掌握身體所有的鑰匙，掌握身體所有的藥物，這叫煉丹術。人可以活得很輕鬆，只要掌控這些開關，身體內部到處都是藥。當我們知道內丹術可以煉藥，身心大腦的起伏變化都是藥，這就叫小周天，結小藥。

 

煉氣期是收割不在練功，要把最大的能量拿來化神，因為煉精要化氣，氣就是最大的能量。而這最大的能量，就從你最大的苦難淬煉出大腦最大的清明。你必須在混濁中清明。好好體會「欲無慾」，欲，卻不上心，你要戰勝的是心，因為上了心的「慾」，就會讓本能的「欲」困惑、苦難。

 

戰勝自己，就是把這個心滅了。心滅，欲不滅。欲不會滅的，欲是真正的自己。內心不在六根上，所以六根無所傷其心，無可成其性，無可動其情。六根所有的頻率、波浪都不放心上，那就是「欲無慾」。

 

身、心、大腦這三種最大的能量被你發生出來了，你就要讓它不動如山。過去六根都被大腦控制，現在，去其意識心自滅，擁有這個大定之力，眼睛看到什麼、耳朵聽什麼，六根的所有經歷，心都不動搖，煉到這種程度，小藥即成。

 

結丹成小藥，它就不會變壞了。其實這就是頻率、訊息的累積，累積到你可以欲無慾。它是無心之物，你的感受、覺受、真相持續累積，把心法煉入身體，感受再感受，一直煉，它就結丹變真的，你的「信」就活起來了。

 

產大藥

 

小藥已成，自然會往上升，經過十個月去養成胎仙，成大藥。這個大藥就是天人合一，走大周天運轉，通宇宙。大藥會把「信」的頻率顯現出來，「信」會帶著大藥往上升，叫煉氣化神，「靈魂」會住在「信」上面，光就出來了，叫三光乍現、三花聚頂。此時三界明朗、天地人一片光明，讓你煉成還虛，還到你是宇宙的狀態中，因為一切盡是虛空，三花聚頂，五氣朝元，萬般剝落。

 

天人合一

 

天地雷山水火澤風八卦各有頻率，身體只不過是天地人中的一個道域而已。在這個道域裡自有它的法則，這個法則用盡了，也就是你身上的小藥用盡了，只能長命百歲，對自己的掌控還是有侷限的。為了可與天地共長久，對肉體的定義就該轉換思考，用地的法則、天的法則、道的法則來定義自己。當你的法則可與天地同頻共振，那麼你就壽比天地，這叫升維，叫做大周天、天人合一，與天齊壽。

 

天化萬物於無形，抬頭看的盡是虛空，虛空為天；低頭看地長出來的都是物質，所以不能用物質論定存亡，否則，肉體消失你就死了，無法連結天的法則，跟它同頻共振。若要永遠存活就要如天之虛空。因為物質是在時間的投影下存在，只要有物體就一定會死。要永生，就必須沒有肉體。你現在已經有肉體了，那就要進入法則的連結、頻率的共振，那就是天人合一、大周天，人法地、地法天、天法道。

 

讀了丹道典籍，要把它煉入身體，綜合歸納後進行的思考，才是你最原始的思考，這種閱讀會引導你看見你跟大自然、你跟自己的關係，那就不是閱讀一堆文字，或別人經驗歸納的說法，而是直接閱讀一切發生，以及物質跟自己的關係。有了這個連結後，你所進行的思考就很不一樣了。除了要有慧根，還要全神貫注。

 

什麼叫天人合一？跟天合一你還是人，但你已經站在天的頻率。所以，不要被低頻的東西干擾而放棄大道。我們一生要活得很清楚，所有的學習就只為了「知道」。道就是法則，就是「你是誰」——你是人就人道，是地就地道，是天就天道，是道本身就叫大道。

 

為什麼說大道易簡，大道的道理很淺顯、很容易想，只是你被太多文字，被太多想法干擾。所以我說所有經典都是人類的金箍咒，就是所謂的「界樁」。用論語思考的人，就埋下論語的界樁，很容易就被捆綁在這個概念裡；學佛的人就被佛學釘了界樁。

 

無極的動作就是把這些真相融入動作裡，你可以在裡面安靜、可以無所不動，可以穿越到身體的所有骨縫，其大無外，其小無內，卷之退藏於密、放之則瀰六合，但你卻能在裡面安靜。

 

你要煉到你的盡頭！找到自己內在的盡頭，往外追求是找不到的，要往內追求極小的同大，也就是同於大通，也就是坐忘。當你內在的看見可以小到無限小的自己，你自然就消失了！而你又在哪裡出現？在無限中。

 

這個道理你在身上印證不了，因為你一直往外追求，走錯方向。你看我好像都是往外追求，但其實都是往內，哪一種不在往內？我所追求的通通是往內，因為它都投影我的內在。我所握的物質、所做的東西，都往內在感覺，絕對不在外爭奪占有什麼！

 

現實與實現

 

人要看穿的是你對自己的現實，每個人最執著的就是對自己太現實了。肚子餓了要吃東西、情緒不佳生氣了⋯⋯那不叫現實，那叫生理作用。有身體就一定有身體的作用、內心的作用、大腦的作用，那都是自然。

 

現實是你違反自然，用想法創造了不自然的東西。現實是最大的執著，我們要做的是「實現」，就是你身上擁有的自然被發現了。這就是丹道裡面，必須用身體閱讀才能感受、看見的地方。

 

信光其實是靈光

 

現代人在識性裡最大的危機是失去相信的能力，因為你從小所學的都是人家叫你學的，這讓你的大腦產生懷疑。一個知識分子到最後真的會懷疑過去所讀的東西要幹什麼！但他們對自己的懷疑，也只能無可奈何！想想大家不都是這樣！所以大腦從此不再相信。

 

加上理性區會假裝自己願意懺悔、願意學習、願意努力，其實都是用識性假裝努力，回過頭還是活在現實裡，所以它會成就在外、在動作的追逐，用以證明自己有在努力！只是把動作做對，但骨幹裡面的內在是空的，真正的東西進不去，那個東西就叫信。

 

沒有信，所以沒有光，有人說它叫「信光」，但假如「信」有光，你的心臟就會發光。其實是靈魂的光，是靈光。只要信活起來，靈魂就進駐你心了；之前心被識神霸佔、包覆了，靈魂進不來，只有靠你把信喚醒，靈魂就能進駐，然後發光。

 

信光是藉松果體的助力發光，在兩眉中間進去到腦中。因為靈魂進駐在大腦皮質底層，那叫間腦，也叫松果體；識神住在大腦皮質表層，連結到心臟。所以心的所有跳動，都帶著皮質的訊號——焦慮、恐懼或喜悅、亢奮，這些訊息傳給心臟，心臟就決定怎麼跳動。心臟的跳動都是一種語言，因為心臟就有大腦皮質細胞的成分，它會接受大腦的訊號，然後傳遞全身。心臟為五臟之首，全身的傳遞系統都靠心臟，不只是血管，還包括淋巴。

 

靈魂（信）為什麼會存在心裡面？心臟會跳動，是信讓它跳動。假如心臟不跳了，識神立刻灰飛煙滅。即使腦死了，心臟還會繼續跳，所以心臟跟靈魂（信）有關，是靈魂在維持心跳，讓身體還能活著。所以信就是靈魂決定住在你身上的註冊商標，靈魂不在，你就死了，魂飛魄必散，魄就是肉體。但是人從心臟第一次的跳動到最後停止，人的識神、認知形成無數的界樁，把靈魂隔絕在外，一輩子虧待他、不相信他的存在。（本文依251221課程紀錄裁剪修潤而成）